Хадж: Почему квота татар и башкир уходит на Кавказ?

В различных исламских СМИ все больше и больше обсуждают проблемы с организацией мусульманского паломничества. Текущий 2012 год обнажил застарелые проблемы в этой области. Многие потенциальные паломники из центральных регионов РФ из года в год выражают свое недовольство деятельностью Совета по хаджу, который, на их взгляд, допускает несправедливость в распределении квот, выделяемых Саудовской Аравией для российских мусульман.

В прошлые годы группа, как помнится, депутатов Народного собрания Дагестана даже публично выражала недовольство практикой организации хаджа ДУМ Республики Дагестан. Кстати, последней ежегодно гарантировано передается львиная доля паломнической квоты, предназначенной для всех россиян, оставляя другим регионам незначительное количество мест. Также является проблемой, что существующие на рынке Дагестана туристические фирмы, по сути, принадлежат узкому кругу лиц. А они успешно для себя нашли возможность лоббировать свои интересы в Совете по хаджу. Как отмечают многие эксперты, занимающиеся мониторингом сферы российского хаджа, речь тут может идти о некоем сговоре в этом не простом, но одновременно важном для мусульман вопросе.

Читать дальше →

Первыми чай в Россию привезли татары

Едва ли в Татарстане найдется человек, не знающий тради­ционный и привычный напиток, как чай. Национальный напиток в республике получил особое распространение и за долгие годы обрел свою многовековую историю. Как оказалось, историю татарского чая в республике изучают уже давно. Единственный специалист по этнографии традиционных напитков в Татарстане Руслан Бушков поделился секретами заварки национального чая и рассказал, какое значение сыграла Казань в проникновении этого напитка в Россию.

Впервые в Казани отмечать день чая стали 11 октября 1986 года. Именно тогда у этнографа Руслана Бушкова и началось научное увлечение чаями.

— В те годы я был удивлен тем, что чайным вопросом мало кто интересовался. Материала о чайном напитке было написано много. Писали как об истории чая, так и о культуре его применения. Я стал первым, кто всерьез заинтересовался вопросом татарского чая. Написал книгу «За чашкой чая», «Казанское чаепитие», – рассказывает специалист по этнографии традиционных напитков в Татарстане Руслан Бушков.

Читать дальше →

История возникновения праздника Сабантуй

Татарский праздник САБАНТУЙЛюбимым праздником татарского народа издавна являлся Сабантуй. По мнению ряда исследователей, он имеет тысячелетнюю историю. Во всяком случае, еще в 921 году этот праздник описал багдадский посол Ибн Фадлан, прибывший в древний Булгар. Сейчас Сабантуй приходится на июнь, когда заканчиваются посевные работы, а в прежние годы праздновался перед их началом, в конце апреля.

Происхождение у предков татар календарного праздника Сабантуй связано с обрядами общественных молений и жертвоприношений в честь бога неба и солнца Тенгре и духов предков. Сабантуй с самого начала являлся весенним праздником, связанным с пробуждением природы и началом весенних работ (сабан — “весенний”). Его происхождение связано с бытовавшими у ряда древнетюркских племен и других народов мира обрядами ритуального вступления в брак с природой. Поэтому первоначально игры и состязания Сабантуя носили сакральный характер. В этом контексте туй следует толковать именно как “свадьбу” (“бракосочетание”).

Читать дальше →

Кто они - «чеченские татары»?

У «чеченских татаров» довольно сложная и интересная историческая судьба.

Собирая материал для дипломной, я столкнулась с тем фактом, что о культуре и истории национальных меньшинств в СМИ мало что говорится, либо же освещение их проблем является поверхностным. Публикации и даже целые номера о малых народах появляются лишь в преддверии праздников: День народного единства, День коренных народов мира и т.д.

В то же время, на территории республики проживают представители разных национальностей, со своим языком, обычаями, нравами. В нашей сегодняшней публикации из цикла «Одна земля – одна судьба», мы постараемся познакомить вас с культурой так называемых «чеченских татар», пишет в своем посте блогер smarta89.

Читать дальше →

Бывший челнинский чекист написал книгу о татарском легионе

Провал операции «Шаровая молния» — так называется книга, выпущенная Таткнигоиздатом и рассказывающая о подвиге военнослужащих 825-го батальона легиона «Идель-Урал», которые 23 февраля 1943 года, прибыв в Витебскую область в составе фашистских карательных отрядов, подняли вооруженное восстание и перешли на сторону партизан. Среди легионеров был и челнинец Мухамед Галеев.

Читать дальше →

Татарские националисты в Татарстане: На смену нам придут исламисты

Отставка президента Татарстана Минтимера Шаймиева, проводившего на протяжении почти двадцати лет своего правления диалоги с федеральным центром за счет национальных рычагов, поставила последователей идеи татарского культурно-исторического реванша в сложное положение. С одной стороны, влияние «системы Шаймиева» еще велико. Это ощущается и по парламенту республики, где тон задают депутаты-националисты, и по кадровым решениям, и по некоторым стратегическим проектам типа программы развития системы образования Татарстана «Килэчэк». До сих пор сохранены и «суверенные статьи» в Конституции РТ.

Однако, уже сейчас ясно, что прежняя идея, которая владела умами определенной части татарской элиты, с новым лидером республики — президентом Рустамом Миннихановым вряд ли осуществима. Судя по активности нового руководителя, она может проявиться лишь в одной плоскости — экономической. Все это заставляет разработчиков прежней модели «татарской самости» искать пути адаптации и выступать с прогнозами, где политическое будущее Татарстана выглядит весьма уныло.

Читать дальше →

CD «Язмышым» 15 песен

Шакиров Ильгам
  1. Ах, жырларым
  2. Минутларны ник саныйсын?
  3. Иркэмэ
  4. Яшь наратлар
  5. Гел елмай
  6. Сина тартыла кунеллэр
  7. Эй, жаным-жанашым
  8. Козге ачы жиллэрдэ
  9. Имэннэр шаулый
  10. Рэйхан
  11. Ах, Зифа буйларын
  12. Нигмэт ариясе
  13. Ачуланма
  14. Чатырлар
  15. Язмышым

Читать дальше →

Биография Ильхама Шакирова

Ильхам Шакиров
Шакиров Ильгам Гильмутдинович

художественный руководитель Татарской государственной филармонии им. Г.Тукая

Родился 15 февраля 1935 года в деревне Яңа Бүләк Сармановского района Татарстана.
В 1960 году окончил Казанскую Государственную консерваторию по специальности пение.
Является ведущим солистом-вокалистом Татарской Государственной филармонии имени Габдуллы Тукая с 1960 года. Ярко одаренный, талантливый исполнитель, он обладает голосом красивого тембра (баритон), безупречно владеющий народной манерой исполнения.
Высокий профессионализм в сочетании с большим природным дарованием и глубокой народностью позволили ему создать свою вокально-исполнительскую школу. Его творчество составляет целую эпоху в исполнении народных татарских песен. Его голос способен передать всю глубину содержания и красоту эмоциональных форм старинных песен, в которых отражены историческая судьба и общественная борьба, формирование социально-политического сознания и психологии народа, его характер, думы и чаяния.

Читать дальше →

Выступление Фаузии Байрамовой на суде

Я, председатель Милли Меджлиса татарского народа Фаузия Байрамова, не признаю ни одного из обвинений, предъявленных мне правоохранительными органами. Я не считаю, себя преступницей и категорически отвергаю все предъявленные мне обвинения. Я считаю, что уголовное дело, возбужденное против меня является политическим заказом и политическим преследованием за мою активную политическую деятельность и оппозиционные взгляды. Все предъявленные мне обвинения являются ложью и клеветой, что это действительно так, я докажу нижеследующими фактами:

Читать дальше →

Когда врут учебники: Монголо-татарское иго — щит Европы?

И в том, что сломалась мотыга, и в том, что распалась телега,
и что на печи — холодрыга, а двор не видать из-под снега,
виновны варяги, Расстрига, хазары, наплыв печенега,
татаро-монгольское иго, татаро-монгольское эго. //Евгений ЛУКИН


Утешительный миф

Суть мифа, о котором нам предстоит говорить в этой главе, с предельным лаконизмом сформулирована Пушкиным: «России определено было великое предназначение: ее необозримые равнины поглотили силу монголов и остановили их нашествие на самом краю Европы, варвары не осмелились оставить у себя в тылу порабощенную Русь и возвратились в степи своего Востока. Образующееся просвещение было спасено растерзанной Россией». Эти слова — или, по крайней мере, сам стоящий за ними тезис — заучивали поколения российских гимназистов и советских школьников, а потом всю жизнь исполнялись сознанием жертвенной исторической миссии наших соотечественников по спасению Европы. Очень, надо сказать, утешительное в неустроении нашем ощущение!

Читать дальше →